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有時,如果有些人不立即將所有內容和每個人都放在金秤上,甚至可能從一種或另一種方言中舉一個例子,這會容易得多。 在某些地方,“草臘腸犬”或更糟的說法是一種恭維,而在某些亞文化中,甚至以成為黑鬼或 kanake 為榮。
即使是在不久的將來最有可能出現的傳統詞彙——隨著語言和詞彙的日益貧化——沒有人會再使用或認識任何人,也不應該在使用它們時立即調查檢察官辦公室; 例如,使用 Mohrenkopf、Neger 之類的詞——順便說一下,它只意味著黑色(拉丁語:nigro,nigrans)——甚至是西弗蘭肯語的“Judenfürzle”——順便說一句,在我年輕的時候,這仍然是需求量很大的小煙花——你不僅應該看看它們來自什麼時間和背景,還要密切關注演講者真正想說的話。
尤其是從今天開始,我們生活在前所未有的文化和語言多樣性中。 甚至在來自同一文化和同一母語的人之間,問題總是出現在說話者的實際想法、意思和所說的方面,然後聽眾聽到這個信息並最終相信他理解它。
此外,我們越來越生活在這樣一個時代,在這個時代,每個人都認為自己的意思是對方的想法,甚至在他們說什麼之前,有時已經假設了一些經不起仔細研究的事情。 這種日益流行的語言和思想沙文主義,被其自身的委婉說法、性別歧視和新話強化,正將我們的社會越來越深地推入極權主義漩渦,就像它一樣 喬治·奧威爾 早在 1949 年就已經預言。
語言是不斷發展的,而這正是通過人與人之間的交流。 因此,人們應該避免試圖用自己的語言意識形態或在語言警察和司法機構的幫助下影響這一發展。
如果你真的想對語言產生影響,那就是寫人們喜歡閱讀的書籍,或者以一種吸引聽眾的方式說話。
到目前為止,道德行刑隊只會讓世界變得更糟,所以下次我們認為同胞在語言上不正確時,我們最好避開並放鬆。 此外,我們根本不必聽它或認真對待它。
如果您覺得自己被冒犯了,您可以隨時採取法律行動。