簡而言之

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每一個生活都是由決定所塑造的,如果不僅僅是一系列決定的話。 作為人類,由於我們都生活在社區中,因此我們可以嘗試在生活中欺騙自己,而無需自己做出任何決定,如果可行,這將是一種非常方便的方式,但是我們必須接受其他人做出必要的決定為我們。 無論如何,即使試圖避免做出決定,我們也會成為每個人的負擔——我們的共和國不乏榜樣!

真正糟糕的是,現在有幾種意識形態正在爭取個人拒絕做出個人決定,從個人的、完全過時的宗教——上帝的旨意——開始,通過各種極權主義,“福利國家”狂熱者對現代考慮的狂熱單純的算法。

因此,今天即使作為“真實存在”的人(圍繞思想和靈魂的陷阱),你也可以成為任何你想要的人:男人、女人或兩者兼有——同時或交替——或者根本沒有,或者可能只是介於兩者之間的東西。 被廣泛使用的術語是一個人自己的身份。

每個人都可以真正地想成為他們所是的人, ABER 請不要僅僅以犧牲他人為代價(!),更重要的是,整個事情都有一定的承諾(!),對於世界上其他人來說,這可以歸為一半。

因為這些人類同胞在理想情況下必須能夠根據某事做出自己的決定,並且通常會不知所措,所以讓我們謹慎且不受約束地稱他們為“多變的人”,因此也有自己的決定。

人們經常反駁說,我們人類都同時扮演多個角色,並且這些角色會根據情況而變化。 這也是正確的,但即使在這裡,其他人也有權知道其他人是什麼或想成為什麼。

妻子想知道她和她所謂的丈夫在看什麼:一個“意大利情人”,一個公開的女同性戀者,或者一個穿著尿布的蹣跚學步的孩子。 因為這對他們自己的決定有直接的影響,並且最遲在出現令人驚訝的角色變化時應該會引起混亂。

我可以舉出其他更激烈的例子來證明,雖然人類身份問題或角色扮演遊戲是一件完全正常的事情,但它們通常——這對每個社會都很重要——只有通過不斷的個人決定和由此產生的社會規範對於所有合理的理解,因此也是可管理的。

我們都必須每天 24 小時每天都做出決定。 我們的決定不僅會對我們產生影響,而且還會極大地影響我們人類同胞的決定,無論我們自己是否注意到。

以與我們的性別認同非常相似的方式,我們都對我們的“國家”認同有同樣的感覺,因為那裡也類似於生物性別和我們根據自己的信念選擇自己的性別,在中歐,在除了“成為德國人”之外,還有德國公民身份。

一個人通常出生在“德國人”中,這被稱為 - 現在相當不受歡迎 - 為德國人,仔細觀察,它屬於許多講德語的民族之一。 一個人是否也屬於一個德國族群,表現在一個人是否不僅承認他們的宗教、文化和語言,而且還過著自己的生活。 許多德國人的“Kowalski”、“Boatengs”以及他們現在所稱的任何東西都表明這不一定是“單行道”甚至“死胡同”,我們德國人都非常沒有任何如果或但是的驕傲。

對於我們大多數人來說,成為德國人並不是一個特別的問題。 它也非常符合德國公民身份,我們通常不假思索地接受 - 就像一個人在護照上輸入的生物性別不假思索一樣。

德國公民的情況就不同了,特別是如果你不認為自己是一個德國族群,也不會因為你不喜歡他們的文化和宗教而想成為一個“德國人”,但儘管如此,並且想要出於充分的信念成為德國公民,因為德國國家 - 作為所有德國公民的代表 - 提供了最好的合同,並與將授予的公民身份簽署。 但是,這前提是,作為德國公民,您不僅要簽署合同條件,還要履行合同條件。

這清楚而自然地包括掌握德語(!),因為這是所有合同、義務、協議和所有相互交流的基礎。 此外,我們對我們的民主和自由民主的基本秩序以及我們的開放社會都有明確的承諾,我們現在也以此為生。 但這應該是不可能的,特別是如果你有意識地宣稱這是一個“非常特殊”的公民身份!

就像關於自己性別的決定一樣,人們最終應該確定一個人是否有意識地決定並違背“自己的生物學”去做別的事情! 否則整件事就會變成一場純粹的鬧劇,尤其是如果你們——我們每個人——不做決定或不真正做決定的話。

如果你不僅不做決定,而且多次反其道而行之,接受德國公民身份,然後再次更新原來的公民身份,並且因為如果你不能或不想決定,申請另一個以安全起見。

這種高度個人化的“身份問題”只有在德國不僅拒絕德語,而且根本不喜歡歐洲文化,普遍厭惡基督教,對德國的所有德國人生氣,然後永久抱怨你別人既不理解也不重視。

這就是你決定的原因! 沒關係,但你決定!

“如果你尋找一個身份,你會發現不平等。 如果你尋找相似之處,你就會將一個真理與另一個真理區分開來。”

Giannina Braschi,香蕉美國 (2011)

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