發布照片：公民 | ©羅伯特·克內施克，Shutterstock
人們一次又一次地聽到負責任的公民的聲音。 在 1980 年代，甚至有一個政黨自稱。 然而，自 1970 世紀 XNUMX 年代後期以來，我對這個詞提出了一種更哲學的看法，將成熟與自決和個人責任聯繫起來。 這個想法的發起人可能會 康德 當他談到真正的啟蒙是什麼的問題時，他一直在討論什麼？
“啟蒙是人從他自己造成的不成熟中脫穎而出。 不成熟是在沒有他人指導的情況下無法使用自己的思想。 如果這種不成熟的原因不是缺乏理解，而是缺乏在沒有他人指導的情況下使用它的決心和勇氣，那麼這種不成熟就是自己造成的。 薩珀奧德！ 有勇氣用自己的理解！ 這就是啟蒙運動的座右銘。 ......懶惰和怯懦是為什麼這麼多人......仍然喜歡在他們的餘生中保持未成年人的原因。”
伊曼紐爾·康德 什麼是啟蒙？ （1784）
但究竟是什麼造就了一個負責任的公民呢？ 我試圖把這個問題簡化為三個詞，即責任、教育和志願服務，並簡要而引人注目地解釋它們。
Verantwortung
責任是為我們的社會服兵役、替代服務或至少一個社會年。
責任不是逃到西柏林以避免徵兵或簽發虛假的健康證明。 也不是因為自願放棄社交年。
責任是完成最好的教育，從而為我們的經濟和社會繁榮以及我們的國家獲得必要的稅收做出貢獻。
責任並不意味著保持在自己的能力之下，從而剝奪社會潛在的和必要的稅收，甚至成為社會的負擔。
教育
教育是一項公民義務。 這意味著終身學習不僅是理所當然的事情，而且是促進公民個人和社會進步的必要條件。
教育使我們都成為更好的人，並對人類共存的所有領域產生直接影響。
終身學習也保證了必要的社會進步不會被耽誤或留給下一代。
那些沒有受過教育和不斷學習的人不僅會傷害自己，而且會傷害社會和環境。 對我們本性的破壞是拒絕教育的結果。
志願服務
人是動物園的政治家，在志願工作中活出這種本性。 志願工作的目的不是讓公民個人以盡可能低的成本獲得自己的生計。
榮譽職位決定了每個負責任公民的大部分生活。 他從小就伴隨著這一點，後來除了工作和家庭之外，直到退休年齡，每個人都必須非常小心，他/她主要是為了他人而不是作為目的，後來為了純粹反對自己的無聊意志的自我職業。
志願服務帶來了很多責任，是任何正常運轉的社會的重要組成部分，如果濫用，會傷害每個人和每個人。
Fazit
我相信我已經很好地描述了負責任的公民，因為歸根結底，這不是想要的問題，而僅僅是能力和行為的問題。
特別是在我們的社會中，有非常非常多的負責任的公民仍然讓他們活著。 其他人都只是胡說八道。
“在我們這個共和國，一個好公民的首要條件是他能夠並且願意承擔自己的責任。”
西奧多·羅斯福，紐約演講（11 年 1902 月 XNUMX 日）
