致命的罪孽

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貼圖:無名畫| ©

除了眾所周知的天主教會的死罪,順便說一下,它與主要美德形成對比,還有其他致命的罪,即現代社會的罪,這些罪於 1925 年 XNUMX 月由 弗雷德里克·劉易斯·唐納森 公開提出,但僅與 聖雄甘地 同年出版時,獲得了世界性的重視。

七宗罪 天主教會是: 自豪, 吝嗇, 情慾, 憤怒, 暴食, 羨慕懶惰.

順便說一句,至少自古以來就存在變化的四種主要美德是: 勇敢, 自由報, 甲板正義 奧得奧修 智慧, 正義, 勇敢適度.

與此同時 八宗罪 現代社會的, 然後 阿倫甘地, 的孫子 聖雄甘地,後來又加了八分,分別是:

  1. 不勞而獲的財富
    (不勞而獲的財富)
  2. 沒有良心的快樂
    (沒有良心的快樂)
  3. 沒有性格的知識
    (知識沒有性格)
  4. 沒有道德的生意
    (沒有道德的商業)
  5. 沒有人性的科學
    (沒有人性的科學)
  6. 沒有犧牲的宗教
    (不犧牲的敬拜)
  7. 沒有原則的政治
    (沒有原則的政治)
  8. 沒有責任的權利
    (無責任的權利)

美德和致命的罪孽是很好的釘子,可以用作您在人生道路上導航的指南。

看到致命的罪惡是如何在歷史進程中發展起來的,因此也顯示了我們今天關注的焦點在哪裡,這是非常有趣的。

與上面列出的主要美德有些不同,因為它們可能從未如此受歡迎,而且顯然任何地方都不超過三種美德(信仰, Hoffnung)或五種美德(分別在中國和印度發現)。

它涉及十誡 就在這兒 …

“人類的兩大罪孽是所有其他罪孽的根源:急躁和懶惰。 他們因急躁被逐出天堂,但因懶惰而回不來。 但也許只有一個大罪:不耐煩。 因為不耐煩他們被趕出去了,因為不耐煩他們不會回來。”

弗朗茨·卡夫卡,格言

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